客家先民，從唐山以赤手空拳飄洋過海到臺灣，進入窮鄉僻壤墾殖荒地，為穩定家族命脈而吃苦耐勞，因而養成了「勤儉奮鬥、刻苦耐勞」之精神。客家諺語說：「養子毋讀書，像人畜條豬。」他們體認到因為家庭環境的困窘，使得自己無法就學的痛苦。因此以「耕讀傳家久，詩書繼世長」的理念，來教導子孫們要認真讀書。「晴耕雨讀」的傳統觀念世代相傳，客家族群中的讀書人也就特別多，敬重文明的觀念便根深蒂固。在重視文風、崇敬聖賢的優良傳統影響下，客家文化中還有十分特殊的「撿字紙」風俗以及「惜字亭」的建築，將寫有字跡、廢棄不用的紙張，集中後予以焚燒，客家人認為字紙是神聖的，身負傳遞知識的重責大任，不應該被亂丟棄，而應交由專人收集起來、燒掉。惜字亭的名稱不一，或稱敬字亭、敬聖亭、字紙亭、惜字塔等，都是先民們敬重字紙風俗的具體表徵。盱衡臺灣地區的聖蹟亭、惜字亭林立，儼然成為客家地區的特色景點。
本期雜誌重點刊登：
謝淑熙（國立臺灣海洋大學助理教授、國立臺灣師範大學文學院助理教授。）
〈臺灣客家惜字亭的文化蘊涵—以屏東佳冬敬字亭為例〉
本篇論文以屏東佳冬地區的惜字亭為研究主軸，分別論述臺灣客家地區的惜字亭的源流、臺灣客家地區惜字亭的文化意涵。文中研究詳實、圖文並茂，歡迎各方讀者採購閱讀。
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